鎌倉時代後期
建治2（1276）年 ●0歳
生誕地・瓜生に建つ顕彰碑
【峨山禅師の歩み】
能登羽咋群瓜生田（現在の石川県河北群津幡町字瓜生）に生まれる
弘安4（1281）年
【時代背景】
弘安の役（二回目の蒙古襲来）
正応4（1291）年 ●16歳
【峨山禅師の歩み】
比叡山延暦寺で菩薩戒を受け、講師円宗（こうしえんしゅう）に学ぶ
永仁5（1297）年
【時代背景】
鎌倉幕府が永仁の徳政令を出す
永仁5（1297）年 ●22歳
【峨山禅師の歩み】
冬、瑩山禅師に京都において見（まみ）える
正安元（1299）年 ●24歳
東香山大乘寺
【峨山禅師の歩み】
春、再び東香山大乘寺に瑩山禅師を訪ね、衣を改めて禅門に参学する
正安3（1301）年 ●26歳
【峨山禅師の歩み】
悟りを開き、瑩山禅師にそれを認められる
徳治元（1306）年 ●31歳
【峨山禅師の歩み】
瑩山禅師の指示により、緒方遍歴の途に着く
元亨元（1321）年 ●46歳
・ 瑩山禅師、諸嶽山總持寺を開創
洞谷山永光寺
【峨山禅師の歩み】
・瑩山禅師より、洞谷山永光寺（ようこうじ）妙荘厳院にて「戒脈」及び『仏祖正伝菩薩戒作法』一巻を、明峰素哲（めいほうそてつ）とともに受ける
・永光寺首座（しゅそ）に任じられ、説法を行う
正中元（1324）年
【時代背景】
正中の変（後醍醐天皇による鎌倉幕府倒幕計画）
正中元（1324）年 ●49歳
大本山總持寺祖院
【峨山禅師の歩み】
永光寺首座として大衆20名とともに、總持寺僧堂の開堂式のため出向く。瑩山禅師より總持寺住職を任せられ、拄杖（しゅじょう）・払子（ほっす）・法衣（ほうえ）などを受ける
正中2（1325）年
【関連事項】
瑩山禅師、永光寺にて示寂（じじゃく）（62歳）
正中2（1325）年 ●50歳
【峨山禅師の歩み】
瑩山禅師より自賛の頂相（ちんぞう）を授けられる
元徳元（1329）年
【関連事項】
無外円照（むがいえんしょう）が来参する
南北朝時代
元徳2（1330）年 ●55歳
【峨山禅師の歩み】
『瑩山清規』（けいざんしんぎ）を書写する
元弘3（1333）年
【関連事項】
總持寺雑掌禅勝（ざっしょうぜんしょう）より、寺領を寄進される
【時代背景】
鎌倉幕府滅亡
建武3（1336）年
【時代背景】
室町幕府成立、南北朝時代はじまる
暦応3（1340）年
【関連事項】
・足利直義、仏舎利一粒を永光寺に寄せる
・足利尊氏、若部保の地頭職を永光寺に寄進する
・吉見頼隆、仏舎利一粒を永光寺に寄せる
暦応3（1340）年 ●65歳
【峨山禅師の歩み】
永光寺の住職となり永光寺の廊院、さらに浄住寺の東司（とうす）を造営
暦応4（1341）年
【関連事項】
無底良韶（むていりょうしょう）法を嗣ぐ
暦応4（1341）年 ●66歳
【峨山禅師の歩み】
永光寺を退き總持寺へ帰る
貞和2（1346）年
【関連事項】
源翁心昭（げんのうしんしょう）が總持寺に参ずる
貞和5（1349）年
【関連事項】
太源宗真（たいげんそうしん）、法を嗣ぐ
貞和6（1350）年
【時代背景】
観応の擾乱（足利尊氏と足利直義の争い）
文和元（1352）年
【関連事項】
・前右兵衛督某、總持寺敷地を寄進する
・通幻寂霊（つうげんじゃくれい）が總持寺に参ずる
文和2（1353）年
【関連事項】
南朝より瑩山禅師に仏慈禅師の謚号を賜る
文和3（1354）年
【関連事項】
南朝、總持寺に住職位を認可し、さらに勅願所とする
文和4（1355）年
【関連事項】
道叟道愛（どうそうどうあい）、法を嗣ぐ
文和4（1355）年 ●80歳
【峨山禅師の歩み】
無底良韶を永光寺住職に招請する手紙を、正法寺（岩手）へ送る
延文元（1356）年
【関連事項】
通幻寂霊、法を嗣ぎ、『仏祖正伝菩薩戒作法』を授ける
貞治元（1362）年 ●87歳
【峨山禅師の歩み】
總持寺未来住職補佐の規則を定める
貞治2（1363）年
【関連事項】
無外円照、總持寺に参ずる
貞治2（1363）年 ●88歳
峨山石
【峨山禅師の歩み】
・三度（みたび）、永光寺の住職にとなる
・永平寺に登り、承陽殿に拝する。（峨山石）
貞治3（1364）年 ●89歳
【峨山禅師の歩み】
・總持寺住職の取り決めを定める
・選ばれた弟子たちに教えを示す（『山雲海月』という書にまとめられる）
貞治5（1366）年 ●91歳
【峨山禅師の歩み】
・法嗣、および伝戒の弟子、28人の順序を定める
・示寂（享年91歳）
